“夏虫不可语于冰，笃于时也。”语出庄子。夏虫之不可语冰，以其生命之长度如此、生命形态如此，故不可能有冰的体验，实为自然之态。庄子本意，或无褒贬，只是后人引言时常常附入自己的情绪。
寒冰之于夏虫，是一种未能知之之体验。之于浩瀚之宇宙，人类亦有诸多未知之形态，所以未尝不是一夏虫。或许，借助于所谓“工具”及“工具理性”，有望稍稍突破时间空间之限制，内观自我、外观世界。

资质本就愚钝，于万万人之中更是多有不及，更为夏虫！或无人语之于冰，固试自语之！
--故曰“夏虫语冰”、“语冰者”。

顾式有书『日知录』，取子夏言，旧读之甚佳，便想仿其名。不才做不到日有一知，或偶有所思，也未便就能思而有得，遂也曾想将偶思录以文字，以观后效。故有“日思录”。然而，一则文思不佳、言语不得，思想之际又常常不拘于题，随处扩展，不成体系更无从下手。再则，之前曾以wordpress搭有一站，模板不甚满意，故而没怎么去打理，直到停站。后来又想着依自己所需另建一站，再图后话。迁延多时，辗转至今，方有此站。

站中或有读书笔记，或有技术分享，或有一时感想，或者空空如也，想来或许技术类的会偏多一些，尚未知矣。
总之，偶有所想，偶有所思，偶有所录。一切随缘，未必真真日思日录。且自娱自乐罢了！